روستای گروگ

گرایش دانش آموزان دانشجویان نوجوانان و  جوانان به سمت مواد مخدر موادمخدری که باعث نابودی دودمان شخص میگردد.

دلایل گرایش این افراد به این سمت :

1)سهولت دسترسی به مواد مخدر در روستا

2)مکان هایی که افراد معتاد در اختیار این افراد قرار میدهند .

3)گروه دوستان و افرادی که نوجوان و یا جوان با آنها در ارتباط می باشد.

4)نبودن مکانهای ورزشی فرهنگی و تفریحی برای گذراندن اوقات فراغت.

5)بی اطلاع بودن خانواده ها از نحوه گذراندن اوقات فراغت فرزندانشان.

6)ضعیف بودن اطلاع رسانی به خانواده ها در این خصوص.

7)حرام اعلام نکردن اشخاص مذهبی و مقایسه آن با استفاده از مشروبات الکلی.

1)سهولت دسترسی به مواد مخدر در روستا :مهمترین عامل گرایش نوجوانان و  جوانان این عامل میباشد که با وجود مطلع بودن خانواده ها و تمام مسئولین مربوطه و حتی نیروی انتظامی هیچگونه اقدامی برای جلوگیری از فعالیت فروشندگان مواد مخدر نمیشود و متاسفانه این افراد با نام ساقی معروف میباشند .ساقی؟

2)مکان هایی که افراد معتاد در اختیار این افراد قرار میدهند :این مکانها جدیدا توسط جوانان ونوجوانان گروگی با نام پاتوق معروف هستند که بیشتر از طرف افغانی ها اوستاها سیاهها و معتادان با سابقه گروگی میباشد و متاسفانه بیشتر نوجوانان در مکانهایی که از طرف افغانی ها در اختیار آنها قرار میگیرد به استعمال این ماده خانمان سوز اقدام میکنند .

3)گروه دوستان و افرادی که نوجوان و یا جوان با آنها در ارتباط می باشد:چند سالی است که گروه های دوستی و شب نشینی های آنها از حد معمول تجاوز کرده که باعث بروز این مشکلات شده است .

گروه های دوستی بیشتر باعث دادن ایده و طرز تفکر به نوجوان میشوند و افرادی که با ایده های متفاوت در یک گروه قرار میگیرند قطعا میتوانند برتفکر و  طرز نگاه کردن به مسائل زندگی بر یکدیگر  اثر بگذارند.خانواده ها هم بر طرز تفکر فرزندان خود تاثیر مستقیم دارند در نتیجه اعضای گروه دوستان فرزندانمان را بشناسیم که از چه خانواده ها یی هستند که نسبتا با نحوه تفکر آنها آشنا شویم.

4)نبودن مکانهای ورزشی فرهنگی ویا  تفریحی برای گذراندن اوقات فراغت:در حال حاضر هیچگونه مکان ورزشی مجهز به حداقل نیازهای ورزشی جوانان و نوجوانان در روستا موجود نمیباشد وجوانان روستا برای ورزش فوتبال خود با صاحبان زمین هایی که بلا استفاده هستند مشکل دارند.از نظر مکان های فرهنگی هم که ساختمانی را را با نام کتابخانه روستا ساخته اند که جدیدا هم چراغهای ان روشن شده است اما هنوز تجهیز و افتتاح نشده است.و از نظر مکانهای تفریحی هم پارکی در ساحل روستا در دست احداث است که اگراین مکان ساخته شود و تجهیز شود خود میتواند محلی سالم برای گذراندن اوقات فراغت و شب نشینی های جوانان و نوجوانان باشد محلی که میتوان در آن کارهای فرهنگی از قبیل برگذاری جشن ها ونمایشگاه ها واجرای موسیقی  و غیره انجام داد . چیزهایی که جوانان و نوجوانان واقعا به آن نیاز دارند .این در حالی است که همه محله ها مسجد دارند وجا برای نماز خواندن همه فراوان ولی باز افرادی که کار ساختن مساجد را از طرف خیرین عرب بر عهده دارند باز به ساخت مسجد افدام میکنند این پولی   که در دستشان است را صرف ساختن مسجد میکنند مسجدی که کسی برای نماز خواندن در آنها پیدا نمیشود از قبیل مسجد کنار دارالایتام خدا خیرتان بدهد از محل همین پولی که در دست دارید یک سالن ورزشی یک پارک یا یک مکان عام المنفعه دیگر بسازید یا حداقل همین مساجدی  که میسازید را  به کتابخانه و وسایل ورزشی که میتوان در مسجد استفاده کرد  مجهز کنید.(مثل میز پینگ پنگ).

7)حرام اعلام نکردن اشخاص مذهبی و مقایسه آن با استفاده از مشروبات الکلی:متاسفانه افراد مذهبی هیچگاه به خودشان اجازه نمیدهند که صراحتا این  مواد خانمان سوز را حرام اعلام کنند و فقط  میگویند هر چیزی که به بدن آسیب برساند حرام است چرا نمیگویید تریاک حرام است چرا نمیگویید شخص معتاد نجس است .این در حالی است که افراد معتاد بعد از کشیدن تریاک وضو گرفته و خود را به نماز جماعت پشت سر همان فرد مذهبی میرسانند مگر زیان ناشی از استفاده از این مواد برایشان مشخص نشده است یا اوضاع احوال معتادان را نمی بینند .در مورد مشروبات الکلی همه افراد مذهبی در نماز جمعه اعلام میکنند که حرام است و شخصی که مشروب بخورد تا 40روز نمازش مورد قبول نمیباشد اما ضرر وزیان مشروبات که به اندازه مواد مخدر نیست  اصلا از نظرضرر و  زیان در حد مقایسه همدیگر نیستند اصلا در گروگ چند نفر هستند که مشروبات الکلی مصرف میکنند و مشکلاتی همانند افراد معتاد دارند.

خلاصه اینکه افراد مذهبی نسبت به مواد مخدر به گونه ای بی تفاوت هستند – افراد مذهبی که با توجه به فرهنگ و طرز تفکر مردم روستا میتوانند متاثرترین افراد در این خصوص باشند.

در آخر قابل توجه :

افراد مذهبی روستا

دهیار روستا

مسئولین و کارکنان خانه بهداشت روستا

معلم ها و  مدیران مدارس روستا

دانشجویان و  روشنفکران روستا

نمایندگان خیرین عرب

و همه خانواده ها

(((همه با هم به مبارزه با این بلای خانمان سوز دست در دست هم دهیم  که روزی نرسد که خودمان یا اعضای خانواده مان گرفتار این مصیبت گردد.)))

1)بنای حریره:بنای قدیمی واقع در قبرستان روستا

گفته میشود این بنا از خشت و شیرو  شتر ساخته شده است که محل دفن یک عاشق است عاشقی که گفته بود مرا هنگام مرگ سوار شتری کنید و هر جا که شتر ایستاد مرا آنجا دفن کنید .

در حال حاضر بنای حریره تقریبا رو به فرسایش است که اگر مسئولین روستا برای ثبت این بنا در آثار ملی کوشش نکنند از بین خواهد رفت و این از بین رفتن یک بنا نیست بلکه از بین رفتن آثاری است  که از فرهنگ مردم گروگ بجا مانده مانده است فرهنگی که در بین روستا های اطراف پر مدعا است.

2)کوه تغیرو: این کوه در شرق روستا واقع و نمایی بسیار زیبا به روستا داده است .

کوه تغیرو در چند دهه قبل یک محل برای تهیه علف و غذای حیوانات و همچنین هیزم برای ساکنان روستا بوده است در چند سال پیش یک محل تفریحی برای افرادی که به کوهنوردی علاقه مند و در حال حاضر پیمانکاران سپاه در حال کندن تونل در پشت این کئه هستند که اهالی روستا دیگر برای رفتن به آنجا راحت نیستند و زیاد دل به کوهننوردی در کوه تغیرو نمیدهند .

گغته یشود میخواهند تغیرو را یک منطقه نظامی بکنند و از این تونلها بعنوان انبار مهمات استفاده بکنند.

در حال حاضر فقط این از عجائب هفتگانه روستای گروگ را معرفی میکنیم ولی اگ کسی مایل به معرفی اثر یا بنایی باشد با کمال میل به ثبت آن در وبلاگ اقذام خواهیم کرد و به نام خودشخص به عنوان معرف آن!

با تشکر از آرش  عکاس این عکس

بسمه تعالی

با سلام خدمت همه کاربران وبلاگ گروگ و تبریک به مناسبت سال نو

میخواهم از فعالیتهایی که دانشجویان گروگی در ایام نوروز۸۶ انجام دادند بنویسم.

مهمترین فعالیتها:

۱)برگذاری نمایشگاه توانمندیهای روستا 

۲)برگذاری جلسات شورای دانشجویی

۳)برگذاری جلسات پرسش وپاسخ با مسئولین روستا

برگذاری نمایشگاه توانمندیهای روستا یک شاهکار بی سابقه بود که مثل بمبی در روستا صدا کرد و پیر و جوان بزرگ و کوچک و همه و همه را به سوی خود کشاند .

نمایشگاه شامل صنایع دستی.اشیا قدیمی بجامانده.غذاهای محلی. گل و گیاه و گیاهان دارویی محلی.نقاشی. و عکس و ............................................. بازیهای محلی هم در محل برگذاری نمایشگاه انجام شد.

بازیهای محلی پر طرفدارترین و مهیجترین بخش نمایشگاه بود که واقعا به نمایشگاه حال و هوای دیگری داده بود بازیهایی که چند دهه پیش بهترین و سالمترین سرگرمی جوانان آنروز بودند.

در محل برگذاری بازیها هم مسابقه ای برگذار شد که چند نفر از پیر مردها شرکت کردند .

در این مسابقات هم جوایزی اعطا شد که در بازی       رمازا      علی غلامی (علی مدک)  جایزه نفر اول را به خود اختصاص داد   حسین جمالدینی  نفر دوم  و   موسی بنگلی (موسی احمد حسینو) نفر سوم شد.

داور مسابقه هم خلیل سوری زاده بود و مسئول انتظامات صفر.

از جمله بازی های قدیمی که برگذار شد  بازی     درا     رمازا     دارکلکا   سردرنگ و روبا    اخکجو    و..... بود.

مسابقه دو میدانی هم برگذار شد که جوایزی به شرکت کنندگان اعطا شد و فکر کنم نفر اول را حسن شنبه زاده (حسن محمد حسینی) به خود اختصاص داد.

یک کار جالب دیگری هم که انجام داده بودند  فرصت شتر سواری بود خیلی از بازدیدکنندگان جماز (سوار شتر شدن)شتر میشدند  وتجربه ای نو را کسب تجربه ای که برای جوانان چند دهه پیش یک امر عادی بود چون در آن سالها رفت و آمد ساکنین روستا بوسیله شتر بود  . میگفتند دو نفر هم از شتر افتاده اند که فکر کنم یکی عبدالوهاب با یک نفر دیگر غیر گروگی.البته صاحب شتر هم برای هر بار جماز (سواری)که فاصله ۲۰۰ ـ ۳۰۰ متری را میچرخاند ۱۰۰۰تومان هم میگرفت و حالش رو میبرد.

شب دوازدهم فروردین هم شب شعری برگذار شد که شاعرانی از گروگ و روستاهای اطراف حضور داشتند از گروگ شاعرانی چون      ابراهیم سرتکی (ابراهیم شاعر)     عبدالرحیم ملایی    ابراهیم سعادی زاده ( ابراهیم حاجی درویش)    مرجان سعادی زاده (دختر ابراهیم)     ودختر درویش احمد علی از پاکلات که اسمش را هم نمیدانم از کناردان هم آقای یوسف چمل پور (یوسف سلیمان)    موسی آلفته (موسی حاجی)    شعر خواندند در آخر هم حسن خالو شاهنامه خوانی کرد و حالی به شب شعر داد  .

البته کرزی سوری زاده  شاعر توانمند گروگ هم نیامده بود که اشعارش را  حسن ملاحی  (حسن ملاح )خواند.

انشاالله با اجازه شاعران چند بیتی از شعر هایشان را در همین وبلاگ خواهید خواند .

دانشجویان هم زحمات زیادی برای برگذاری این نمایشگاه کشیدند که از همه زحمتکشتر آقای حسن قیصری نژاد  و خانم خدیجه صباحی زاده بودند که مسئولیت برگذاری نمایشگاه را از طرف شورای دانشجویی به عهده داشتند. خدا یارشان.

بنده هم وظیفه خود میدانم که از تمامی کسانی که در برگذاری این نمایشگاه فعالیت میکردند تشکر کنم و برای همه عزیزان آرزوی موفقیت میکنم 

انشا الله در فرصتهای بعدی از نمایشگاه هم خواهیم نوشت .